KEBENARAN DALAM PERSPEKTIF ILMU DAN AGAMA (Sebuah Orientasi Dakwah)

M. Hajir Nonci

M. Hajir Nonci UIN Alauddin Makassar
(ID)

Abstract

Kebenaran adalah pembicaraan umum. Semua orang berpotensi benar dan salah, kebenaran tidak boleh ditentukan oleh diri sendiri sehingga idealnya harus ada pandangan umum sebagai dasar. Baik dilihat dari sisi ilmu pengetahuan maupun dari sisi agama dengan melihat kitab suci Al-quran, yang disampaikan oleh juru dakwah. Ilmu pengetahuan dan agama keduanya memiliki metode epistimologi untuk mennetapkan kebenaran itu.

References

Al-Qur’an al-Hakim
Abu Hamid Muhammad ibn Muhammad al-Gazali, Jawahir al-Qur’an, Cet. I; Bairut: Dar Ihya’ al-‘Ulum, 1985.
Ading Nasrullah, Epistemologi Islam, www.filsafatindonesia1001.wordpress.com, (05-12-2009).
Ali Saifullah, Antara Filsafat dan Pendidikan, Surabaya: Usaha Nasional, 1989.
Amsal Bakhtiar, Filsafat Ilmu, Cet. I; Jakarta: Rajawali Pers, 2009.
C.A. Van Puersen, Opbow Van De Wetenschap Eren Inleiding Inde Wetenschaper, terj. J. Drost, Susunan Ilmu Pengantar (Sebuah Pengantar Filsafat Ilmu) Jakarta: Gramedia, 1989.
Dani Permana, Kebenaran Ilmiah al-Qur’an. www.old.nabble.com, (Dikutip, 05-12-2009).
Dewi Blog’s, Kebenaran Ilmiah, www.dewi.students-blog.undip.ac.id. (05-12-2009).
H. G. Sarwar, Filsafat al-Qur’an, Cet. III; Jakarta: PT. RajaGrafindo Persada, 1994.
Ismaun, Filsafat Ilmu, Diklat Kuliah, Bandung: UPI Bandung, 2001.
Jujun S. Suriasumantri, Filsafah Ilmu: Sebuah Pengantar Populer, Jakarta: Sinar Harapan, 1982.
L.O \. Kattsoft, Unsur-unsur Filsafat, Cet. V; Yogyakarta: Tiara Wacana, 1992.
__________, Element of Philosophy, terj. Sujono Sumarno, Pengantar Filsafat, Yogyakarta: Tiara Wacana, 1996.
M. Quraish Shihab, Kebenaran Ilmiah al-Qur’an, Bukti Kebenaran Al-Quran, Pemahaman dan Tafsir Al-Quran, www.al-quran.bahagia.us.com, (Dikutip, 05-12-2009).
____________, Membumikan al-Qur’an, Bandung: Mizan, 1994.
____________, Mukjizat al-Qur’an, Bandung: Mizan, 1998.
____________, Wawasan al-Qur’an tentang Epistemologi, www.i.epistemology.net, (5-12-2009).
Mahmud Kamil Abd Shamad, I’jaz al-Ilmi fi al-Qur’an.
Muhammad Fuad Abdul Baqi, al-Mu’jam al-Mufahras li Alfaz} al-Qur’an al-Karim, al-Qahirah: Dar al-Hadis|, t.th.
Muhammad Ismail Ibrahim, al-Qur’an wa I’jazuh al-Ilmi, t.tp. Dar al_Fikr al-Arabi, t.th.
Muhammad Muslih, Filsafat Ilmu, Cet.II; Yogyakarta: Belikar, 2005.
Muhammad Sayyid Tantawi, al-Tafsir al-Wasit}. CD ROM al-Maktabah al-Sya>milah, www.altafsir.com.
Mulyadhi Kartanegara, Menyibak Tirai Kejahilan, Pengantar Epistemologi Islam, Cet. I; Bandung: Mizan, 2003.
_________, Menembus Batas Waktu Panorama Filsafat Islam, Cet. II; Bandung: Mizan Pustaka, 2005.
__________, Panorama Filsafat Islam, Cet: I; Bandung: Mizan, 2002.
Oesman Bakar, Epistemologi menurut Perspektif Islam: Beberapa Isu Pilihan Untuk Diskusi, www.i-epistemology.net (05-12-2009).
Penulis Indonesia, Reorientasi Epistemologi Islam (Sebuah Kajian Filsafat Ilmu), www.penulisindonesia.com, (05-12-2009).
Rizal Mustansyir, Filsafat Ilmu, Cet: VIII; Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2008.
Sarjuni, Rekonstruksi Ilmu Pengetahuan Kontemporer, Dikutip dari Internet dalam bentuk power point. (05-12-2009).
Slamet Ibrahim S. DEA. Apt., Filsafat Ilmu Pengetahuan, Materi perkuliahan di sekolah Faramasi ITB, 2008.
Ugi Suharto, Krisis Epistemologi, Nyata di Dunia Maya, www.internida.mifta.com (5-12-2009).
Wahbah ibn Mustafa al-Zuhaili, al-Tafsir al-Munir fi al-Aqidah wa al-Syari’ah wa al-Manhaj, Cet. II; Damsiq: Dar al-Fikr al-Mu’ashir, 1418 H.
Wikipedia, Epistemologi, www.wikipedia.com