Istisna’ Dalam Qs Al-Nisa’ (Pendekatan Ilmu Nahwu)
Abstract
المسألة الأساسية المطروحة خلال هذه الرسالة الماجستيرية هي: ما مكانة الاستثناء في دراسة علم النحو؟ فقد تم تفصيل المسألة المذكورة إلى مشكلتين، أولاهما: ما مكانة الاستثناء في سورة النساء، وثانيتهما: ما الوظائف والمعاني التي يفيدها الاستثناء فيها. يمثل هذا البحث نوعا من أنواع الدراسة المكتبية، والمدخل المستخدم فيه هو المدخل اللغوي أي: قواعد اللغة العربية أو النحو العربي من أجل الاستعانة بها للقيام بإجراء التحليل ضمن سورة النساء بناءً على واحد من مباحث النحو العربي، وهو الاستثناء. والاستثناء من الأسماء المنصوبة التي تخرج حكم اللفظ الذي بعد "إلا" عن الحكم الذي قبله أو بعد أداة من أدوات الاستثناء الأخرى، والاستثناء نفسه يتكون من ثلاثة عناصر، وهي: المستثنى، والمستثنى منه، وأداة الاستثناء، والأداة تشمل: إلا، وسوى، وغير، وعدا، وخلا وحاشا وليس، ولا يكون. ودلت نتائج هذا البحث على أن الاستثناء يأتي على أشكال، أولها: أن يكون تاما موجبا وهو ما ذكر فيه المستثنى منه ويفيد أن اللفظ الذي قبل "إلا" تام ولا يسبقه نفي أو ما أشبه ذلك، وثانيها: أن يكون تاما غير موجب وهو ما ذكر فيه المستثنى منه ويفيد أن اللفظ الذي قبل "إلا" تام، إنما يسبقه نفي أو ما يشبهه، وثالثها: أن يكون منفيا غير تام وهو ما كان فيه النفي أو ما يشبه النفي وحذف منه المستثنى منه والجملة لم تعد تامة بعد حذفه من حيث القاعدة اللغوية مما يقتضي إخضاع ما ذكر بعد أداة الاستثناء لما يقتضيه العامل كفاعل أو مفعول به أو خبر مبتدأ، أو غيره. والمستفاد من هذا البحث ما يأتي: 1) أنه يرجى من البحث أن يكون قد ساعد القراء الكرام في فهم الدراسات النحوية بصدد سورة النساء كسورة من السور القرآنية، 2) أنه بوجود دراسة الآيات التي بها أدوات الاستثناء يرجى من هذا البحث أن يكون قادرا على إيصال القراء الكرام إلى فهم ما يفيده الاسنثناء من مقاصد ومعاني في سورة النساء لجعلها مرجعا ونصيحة في الحياة اليومية، 3) أن المعثور عليه من خلال البحث قد يفيد تأييدا للبحوث المماثلة له من قبل كما يفيد إثراء النتائج البحثية الأخرى في مجال علم النحو.
Abstrak
Artikel ini membahas tentang “Al-Istisna’ dalam QS Al-Nisa’ (Pendekatan Ilmu Nahwu) rumusan masalah dalam penelitian ini yaitu bagaimana al-Istisna’ dari aspek ilmu nahwu dalam QS al-Nisa’ dan bagaimana analisis makna al-Istisna’ dalam QS al-Nisa’. Adapun metode pendekatan yang digunkan adalah pendekatan linguistik yaitu kaidah bahasa Arab yakni ilmu nahwu untuk dianalisa dalam QS al-Nisa’. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat jenis-jenis al-Istisna yaitu jenis-jenis al-Istisna’ bi illa dalam QS al-Nisa’ terdapat dari jenis tam mujab sebanyak 5 kali, tam salibah sebanyak 16 kali, dan naqis salibah sebanyak 9 kali. Sedangkan kata gaira sebanyak 11 kali, kata laisa 4 kali dan la yakunu sebanyak 1 kali. Implikasi dari penelitian ini adalah1) Temuan penelitian ini dapat memberi dukungan terhadap hasil penelitian sejenis yang telah diadakan sebelumnya dan sekaligus memperkaya hasil penelitian perihal al-Istisna’ dari aspek ilmu nahwu
Downloads
References
Al-Antakiy, Muhammad. Al-Minhaj fi al-Qawaid wa al-,I’rab. Cet. IV; Bairut: Maktabah Dar al-Syarqi, 1975.
‘Abdullah al-Masih, George Metri. Mu’jam Qawa’id al-Lugah al-‘Arabiyyah fi Jadawil wa Lauhat. Bairut: Maktabah Lubnan, 1981.
Abd. Al-Masih, George Metri. Mu’jam Qawa’id al-Lugah al-‘Arabiyyah fi Jadawil wa Lauhat. Bairut: Maktabah Lubnan, 1981.
Arikunto, Suharsimi, Manajemen Penelitian. Cet. IX; Jakarta: Rineka Cipta, 2007.
......Prosedur penelitian: Suatu pendekatan Praktik. Cet. XIV; Jakarta: Rineka Cipta, 2010.
‘Adas, Muhammad Abdurrahim. al-Wadih fi Qawa’id al-Nahw wa al-Sarf. Cet. I; Ardan: Majdulawiy, 1991.
A. Rahman, Salimuddin. Tata Bahasa Arab untuk Mempelajari Alquran. Cet. VII; Bandung: Sinar Baru Algensindo, 2008.
Abu al-Makarim,‘Ali. al-Jumlah al-Ismiyyah. Cet. I; al-Qahirah: Muassasah al-Mukhtar, 2007.
......al-Jumlah al-Fi’liyyah. Cet. I; al-Qahirah: Muassasah al-Mukhtar, 2006.
Arra’ini,Syamsuddin Muhammad. Mutammimah Ajurumiyyah, terj. Moch. Anwar dan Anwar Abu Bakar. Ilmu Nahwu. Cet. XVIII; Bandung: Sinar Baru Algensindo, 2015.
Barkat, Ibrahim Ibrahim. Al-Nahw al-‘Arabi. Juz 1. Mesir: Dar al-Nasr li al-Jama’ah, 2007.
Bustaman D. Sibawaih dan Metodenya dalam Kajian Ilmu Nah{w. Disertasi. Makassar: PPS UIN Alauddin, 2010.
Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Cet. XXIII; Jakarta: Gramedia, 2000.
Echols, John M. dan Hasan Shadily, Kamus Inggris-Indonesia. Cet. 23;Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama, 1996.
Al-Fadali’ Abdul Hadi. Marakiz al-Dirasah al-Nahwiyyah. Bairut: Maktabah al-Manar,1986.
al-Farra, Abu Zakariya Yahya bin Ziyad. Ma’ani al-Quran, Juz I; Al-Qahirah: Dar al-Hadis, 1981.
Fayadi, Sulaiman. Al-Nahw al-Asr. al-Azhar: Markaz al-Ahram li al-Tarjamah wa al-Nasyr.
Fawwal, Azizah. Mu’jam Mufassal fi al-Nahw al-‘Arabi. jilid I, Bairut-Libanon; Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1992.
Al-Galayayni, Mustafa. Jami’ al-durus al-‘Arabiyyah. al-Qahirah: Dar al-Hadis, 2005.
Al-Galayaeniy, Mustafa. Jami’ al-Durus al-‘Arabiyyah. Juz III; Bairut Lubnan: al-Maktabah al-Asriyah, 1974.
Al-Hamasi, Yusuf. Al-Qawa’id al-Asasiyyah Fi al-Nahw wa al-Sarf. al-Qahira; Haiah al-‘Amah Lisyu’un al-Matabi’ al-Amiriyyah: 1994-1995.
Al-Haraqiy, Ali bin Muhammad. Al-Aziyyah fi ‘Ilm al-Huruf. Dimasy Suriyah: Majma’ al-Lugah al- ‘Arabiyyah, 1981.
Hasan, ‘Abbas. Al-Nahw al-Wafi. Al-Qahirah: Dar al-‘Ulum.
al-Hasyimy, Ahmad. Al-Qawa’id al-Asasiyyah li al-Lugah al-‘Arabiyah. Misr: al-Matba’ah al-Sa’adah, 1959.
......l-Qawa’id al-Asasiyyah li al-Lughah al-Arabiyyah. Cet. I; Misr: Mathba’ah al-Saadah, 1937.
al-Himalawi, Ahmad Ibn Muhammad ibn Ahmad. Kitab Syaza al-‘Arf fi Fann al-Sarf. Al-Qahirah: al-Quds, 2007.
Habib, M. Al-Suyuti dan Pemikirannya di Bidang Usul al-Nahwi: Jurnal Adabiyat, 2004.
Ibrahim, Muhammad Ismail. Al-Quran wa ,I’jaz al-‘Ilmi. Al-Qahirah: Dar al-Fikr al-Arabiy, 1976.
Ied, Muhammad. Usul al-Nahwi al-‘Arabi. Al-Qahirah: ‘Alam al-Kutub,2006.
al-Jarim,‘Ali dan Mustafa Amin.al-Nahw al-Wadiy al-Ibtidaiyyah, terj. Moh. Talib, Tata Bahasa Arab Ibtidaiyah 3. Cet. XVI; Bandung: PT. al-Ma’arif, 2002.
Kementrian Agama RI. Al-Qur’an dan Terjemahnya. Makkah: Khadim al-Haramain asy-Syarifain Fahd ibn `Abd. Al-`Aziz Al-Sa’ud, Raja Kerajaan Saudi Arabiya, 1992.
Mardalis. Metode Penelitian (Suatu Pendekatan Proposal). Cet. IX; Jakarta: PT.Bumi Aksara, 2007.
Mahali, A. Mudjab. Asbab al-Nuzul (Studi pendalaman al-Qur’an surah al-Baqarah-Al-Nas). Cet. I; Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2002.
Moleong, Lexy J. Metodelogi Penelitian Kualitatif. Cet. XVII; Jakarta: Remaja Rosdakarta. 2002.
Muhajir, Noeng. Metodelogi Penelitian Kualitatif, edisi IV. Cet.I; Yogyakarta: Rake Sarasin, 2000.
Muhammad Nuri, Mustafa dan Intan Hafsah. Al-‘Arabiyyah Al-Muyassarah. Cet. I; Jakarta: Pustaka Arif, 2008.
......Al-‘Arabiyyah Al-Muyassarah. Cet. II; Makassar: Alauddin Press University, 2013.
Ni’mah, Fuadi. Mulakhkhas Qawa’id al-Lugah al-Lugah al-‘Arabiyyah. Bairut; Dar al-Saqafah al-Islamiyyah.
Nur,Tajudin. “Analisis Kontrastif dalam Studi Bahasa”. Arabi: Journal of Arabic Studies. vol. 1 no. 2 (2016).
Al-Qaisiy, Makiy bin Abi Thalib. Musykil ,I’rab al-Quran. Juz II, Bairut: al-Muassasah al-Risalah, 1984.
Al-Raji’i, ‘Abdu. fi Tatbiq al-Nahw wa al-Sarf. Dar al-Ma’rifah al-Jami’i. 1992.
Al-Raziy, Abu al-Hasan Ahmad bin Faris bin Zakariya. Al-Sahabiy fi Fiqh al-Lugah Bairut Lubnan: Maktabah al-Ma’arif, 1993.
Al-Raqr, ‘Abd al-Ganī. Mu’jam al-Qawā῾id al-‘Arabiyyah fī al-Nahw wa al-Ṣarf. Cet. I; Bairut: Dār al-Qalam, 1986.
Ridha, Ali. Al-Marji fi al-Lugah al-‘Arabiyyah Nahwiha wa Sarfiha. Juz II; Bairut: Dar al-Fikr, 1976.
Rappe. Ilmu Nahwu Dasar dan Pola-pola Penerapannya dalam Kalimat. Cet: I; Makassar: Alauddin University Press, 2013.
Al-Rummaniy, Abu al-Hasan Ali bin Isa. Ma’ani al-Huruf. Al-Qahirah Misr: Dar al-Nahdhah, 1978.
Salah, Abd Wahid. al- I’rab li al-Mufassal li kitabillah al-Murattal. Dar al-Fikri li al-Nusyuri wa al-Tauzi’.
Shihab, M. Quraish. Tafsir Al-Quran al-Karim (Tafsir atas Surat-Surat Pendek Berdasarkan Urutan Turunnya Wahyu. Bandung: Pustaka Hidayah, 1997.
Surakhmad, Winarno. Pengantar Penelitian Ilmiah: Dasar, Metode, Teknik. Bandung: Tarsito, 1990.
Shihab, M. Quraish, Tafsir Misbah. Cet. V; Jakarta: Lentera Hati, Desember 2005.
al-Siraji, Muhammad ‘Ali. Al-Lubbab fi Qawa’id al-Lugah wa al-Alat al-‘Adab. Al-Tab’ah al-‘Ula. Suriyyah: Dar al-Fikr.
al-Suyuthiy, Jalaluddin. al-Itqan fi ‘Ulum al-Quran. Juz, II; Shaedan Lubnan: al-Maktbah al-Ashriyah, 1988.
al-Samarrai. Fadil Salih. Ma’ani al-Nahw. Juz I. Kairo: Dar al-Atrak, t.th.
Al-Taemiy, Abu Ubaedah Muammar bin al-Matsna. Majaz al-Quran. Juz I, Bairut Lubnan: Muassasah al-Risalah, 1981.
Al-Thabariy, Abu Ja`far Muhammad bin Jarir. Jami al-Bayan min Ta’wil al-Quran Tafsir al-Thabariy. Bairut Lubnan: Dar Ihya al-Turats al-Arabiy, 2001.
Tim Penyusun Karya Ilmiah UIN Alauddin Makassar, Pedoman Penulisan Karya Ilmiah: Makalah, Skripsi, Tesis, dan Disertasi. Cet. I; Makassar: Alauddin Press, 2016.
Umam, H. Chatibul. Kaidah Tata Bahasa Arab. Cet. IV; Jakarta; Darul Ulum Press, Agustus 1993.
‘Umar, Dr. Ahmad Mukhtar dkk. Al-Nahw al-Asasi. Al-Tab’ah al-Rabi’. Kuwait: 1994.
Ya’qub, Emil Badi. Al-Mu’jam al-Mufassal fi al-‘Irab. Bairut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1992.
Zed, Mestika. Metode Penelitian Kepustakaan. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2004.