وصف النكرة بالمعرفة وعكسه
Abstract
التخالف بين الصفة والموصوف في التعريف والتنكير أمر أثار الجدل بين النحويين فقد أجازه بعضهم ومنعه بعض الآخر. ومن أجل ذلك كانت القضايا التي سيعالجها الكاتب في هذه المقالة العلمية وهي كما يلي: ما موقف النحويين في وصف النكرة بالمعرفة وعكسه؟ وما أدلتهم في ذلك؟ وأمّا نوع البحث المستخدم في هذا المجال فهو البحث الوصفي النوعي، باستخدام المنهج التحليلي، وطريقة جمع البيانات تكون من الطريقة المكتبية. ونتيجة البحث تجيب عن هذه القضايا وهي أنّ النحويين مختلفون في وصف النكرة بالمعرفة وعكسه ذهب سيبويه وأتباعه إلى منعه، وذهب الخليل وبعض الكوفيين والأخفش إلى جواز وصف النكرة بالمعرفة، وكما ذهب ابن الطراوة إلى جواز وصف المعرفة بالنكرة مستدلين في ذلك بالسماع والقياس.Downloads
References
ابن الطراوة في السيوطي. همع الهوامع، الجزء الثالث (الطبعة الأولى؛ بيروت: دار الكتب العلمية، سنة 2000) ص 188 .
ابن جني. اللمع في العربية (عمان: دار مجدلاوي، سنة 1998)، ص 65 .
ابن مالك. شرح الكافية الشافية، الجزء الثالث (الطبعة الأولى؛ دار المأمون للتراث، سنة 1982) ص 1155.
أبو الحسين مسلم بن الحجاج. صحيح مسلم، الجزء الثامن (المملكة العربية السعودية: بيت الأفكار الدولية، سنة 1998)، ص 56.
أبو حيان. ارتشاف الضرب، الجزء الرابع (الطبعة الأولى؛ القاهرة: مكتبة الخانجي، سنة 1998) ص 1908- 1909.
أبو علي الفارسي. الإيضاح (الطبعة الثانية؛ بيروت: عالم الكتب، سنة 1996)، ص 215 – 216.
الأخفش. معاني القرآن، الجزء الأول، ص 290.
خالد الأزهري. شرح التصريح، الجزء الثاني (الطبعة الأولى؛ بيروت: دار الكتب العلمية، سنة 2000)، ص 110.
خير الدين الزركلي. الأعلام، الجزء السابع (الطبعة الخامسة عشرة؛ بيروت: دار العلم للملايين، سنة 2002)، ص 152.
رضي الدين. شرح الرضي على الكافية، الجزء الثاني (الطبعة الثانية؛ بنغازي: جامعة خان يونس، سنة 1996)، ص 307.
الزبيدي. طبقات النحويين واللغويين (الطبعة الثانية؛ القاهرة: دار المعارف، سنة 1973)، ص 47 – 51.
سيبويه. الكتاب، الجزء الأول (الطبعة الثالثة؛ القاهرة: مكتبة الخانجي، سنة 1988)، ص 361.
السيرافي. شرح كتاب سيبويه، الجزء الثاني (الطبعة الأولى؛ بيروت: دار الكتب العلمية، سنة 2008)، ص 248 – 249.
السيوطي. بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة، الجزء الأول (الطبعة الثانية؛ بيروت: دار الفكر، سنة 1979)، ص 590 – 591.