العناصر الداخلية في قصيدة "تقدموا" لسميح القاسم
Al-Anasir al-Dakhiliyyah fi Qasidah "Taqaddamu" li Samih al-Qasim
Abstract
لا يمكن للعمل الأدبي أن يكون مستقلاً بذاته وبالتالي لا يمكن النظر إلى القدرة على دراسته فقط بناءً على النص (الهيكلي). بدلاً من ذلك، يجب أن يأخذ فهم الأعمال الأدبية بعين الاعتبار هيكل النص والمؤلف. ومن خلال هذا البحث، يرغب الباحثون في معرفة العناصر الداخلية في قصيدة "تقدموا"، ولكن دراسة الأعمال الأدبية تشمل مسألة البحث الاجتماعي في وقت إنشاء هذه الأعمال الأدبية. أما بالنسبة لمنهجية البحث التي استخدمها الباحثون في كتابة هذا البحث فهي المنهج الوصفي-التحليلي، ويتم الوصف من خلال قراءة واستنباط نظرية الهيكلية للوسيان غولدمان التي تستند إلى العناصر الداخلية. العناصر الداخلية في هذا البحث هي موضوع مقاومة الشعب الفلسطيني للاضطهاد في وطنهم، والمشاعر الموجودة في هذه القصيدة هي مشاعر مثل الشوق والحزن وكذلك المشاعر الشخصية مثل الشجاعة.
Abstract
A literary work cannot exist independently and, therefore, its study cannot be based solely on the text (structural analysis). Instead, understanding literary works must take into account both the text's structure and the author. Through this research, the researcher aims to identify the internal elements in this poem. However, the study of literary works also involves examining the social context at the time of their creation. The research methodology employed in this study is the descriptive-analytical method, with description conducted through reading and deriving Lucien Goldmann's structuralist theory, which is based on internal elements. The internal elements in this research include the theme of the Palestinian people's resistance to oppression in their homeland, and the emotions present in this poem, such as longing and sorrow, as well as personal feelings like courage.
Downloads
References
A. Teeuw. Sastra dan Ilmu Sastra: Pengantar Teori Sastra. Bandung: Dunia Pustaka Jaya, 1984.
Herman, J.W. Teori dan Apresiasi Puisi. Jakarta: Erlangga, 1987.
Neli, Patimah, and Anshar Zulhelmi. “الأزمة الإنسانية في رواية ‘يوتوبيا’لأحمد خالد توفيق.” An-Nahdah Al-’Arabiyah 2, no. 2 (August 8, 2022): 126–40. https://doi.org/10.22373/nahdah.v2i2.1823.
Nurgiyantoro, Burhan. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press, 1994.
Suarta, I Made, and I Kadek Adhi Dwipayana. Teori Sastra. 1st ed. Jakarta: Rajawali Pers RajaGrafindo Persada, 2014.
Zulhelmi, Anshar, and Maulida Rizkia. “الصراع الداخلي في القصة" المناضلة" لمحمد الخير حامد.” Jurnal Adabiya 24, no. 1 (2022): 2. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.22373/adabiya.v24i1.11969.
ابن قتيبة الدينوري. الشعر والشعراء. Edited by أحمد محمد شاكر. 1st ed. القاهرة: دار المعارف, 1958.
ابن منظور. لسان العرب ابن منظور. 4th ed. القاهرة: دار المعارف, 1291.
الأمم المتحدة. “الأمم المتحدة ,أصول مشكلة فلسطين وتطورها. الجزء الخامس.” نيويورك, 2014.
الشابي, أبو القاسم. الخيال الشعري عند العرب. القاهرة: هنداوي, 2013.
الشايب, أحمد. أصول النقد الأدبي. 1st ed. القاهرة: مكتبة النهضة المصرية, 1994.
“القاسم سميح الكبير الشاعر تأبين كتاب,” n.d.
اليسوعي, روبرت ب . كامبل. أعلام الأدب العربي المعاصر سير وسير ذاتية. 1st ed. بيروت-لبنان: الشركة المتحدة للتوزيع, 1996.
بخدة علي. “الخصائص الأسلوبية في شعر سميح القاسم قصيدة تقدمو نموذجا.” جامعة عبد الحميد بن باديس-مستغانم, 2019.
رقية زيدان. التغير الدلالي في شعر سميح القاسم. Edited by يحيى جبر. فلسطين: جامعة النجاح الوطنية, 2001.
قائم الدين. “رؤية عالم الكاتب في شعر ‘في الشعر’ لنزار قباني (دراسة تحليلة بنيوية تكوينية عند نظرية لوسيان غولدمان).” Malang, 2019.
“معجم التعريفات - علي بن محمد الجرجاني, تحقيق محمد صديق المنشاوي – دار الفضيلة، نسخة مفهرسة وقابلة للبحث,” n.d.
نجم الدين الحاج عبد الصف. “الشعر العربي والإتجاهات الجديدة في عصر النهضة الأدبية.” نادي الأدب, Makassar, 2018.
يحي زكريا الأغا. سميح القاسم في ظل الغياب. 1st ed. الدوحة - قطر: نادي الجسرة, 2015.