كلمة "الحق" ومعانيها السياقية في القرآن الكريم: دراسة وصفية تحليلية / The word " al Haq " and its contextual meanings in the Qur'an: An analytical descriptive study

  • Alif Cahya Setiyadi Universitas Darussalam Gontor
    (ID)
  • Anhar Anhar Unversitas Darussalam Gontor
    (ID)
  • Ghazali Awaluddin Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar
    (ID)
  • Mikael Marasabessy International Islamic University Malaysia
    (MY)
Kata Kunci: Truth (al-Haq), Contextual Meaning, Al-Qur'an

Abstrak

قد انحدر مفهوم الحق في المعاني الحالية عن معناه الحقيقي. كان ادعاء شخص ما عن الحق قد لا يساير ادعاء غيره من الأشخاص أو عكس ذلك. في الواقع قد تم إثبات الحق بكونه نسبيا في حين ومرفوضا في حين آخر. هذه الحالة تؤدي إلى إثبات المعاني المتنوعة التي تثير حيرة الناس في تعيين ما الحق من الباطل. فلذلك تكون العودة إلى معانيها الموجودة في القرآن مهمة للوصول إلى استعمالها استعمالا صحيحا حسب سياقاتها. وتهدف الدراسة إلى جمع معاني الحق واستكشافها والبحث فيها بحثا دقيقا في القرآن الكريم كما ترمي هذه الدراسة إلى إيضاح وجوه العجائب لمعاني الحق التي لا تزيدها التغيرات من وقت لوقت آخر. انتهجت هذه الدراسة المنهج الكيفي بنهج علم الدلالة لاكتساب معاني الحق في مختلف السياقات داخل القرآن الكريم. وقد استعان  هذا البحث بالمدونة القرآنية لجمع البيانات والمنهج الوصفي في تحليلها. ونتيجة الدراسة هي: أن معاني الحق في القرآن تحيط بها أمور كثيرة يتصل بعضها ببعض، ومنها: الله وملكوته، بيان الحقيقة، إثبات الحقيقة، الصدق، نصيب وأحكام الشرع، الصواب، والعدل.

الكلمات المفتاحية : الحق؛  دلالة سياقية؛  القرآن الكريم

Abstrak

Nowadays, the concept of absolute truth (al-haq) seems to be blurred. One’s claim that there is an absolute truth on something does not necessary according to the other, and vice versa. In fact, the truth is claimed to be relative, even rejected. Consequently, this condition creates different meanings of the word influencing people decision on what is a thing to be true is and what is not. So, it is fundamental to refer to the Qur'anic meaning of the word (al-haq) to find out the precise use of it contextually. The current study aims at elaborating the meaning of truth (al-haq) according to Al-Qur’an that never change from time to time. The research data are the Qur'anic verses containing the word truth (al-haq) and its derivations. The research mainly relies on the Quranic corpus in collecting the data. It adopted qualitative research with a descriptive approach to find and elaborate the meaning of al-haq in the number of contexts that is occurred in the al-Qur’an. The research found that the term al-haq and its derivations occur 287 times within the corpus. It then, denotes number of meanings including: Allah, proof, credibility, justice, right, true, shariah.

 

##plugins.generic.usageStats.downloads##

##plugins.generic.usageStats.noStats##

Referensi

القرآن الكريم

إبراهيم مدكور ومجمع اللغة العربية بمصر، معجم ألفاظ القرآن الكريم، الجزء الأول، (القاهرة: جمهورية مصرية العربية، 1988)

ابن عطية، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، تحقيق عبد السلام عبد الثاني محمد، الطبعة الأولى، (بيروت: دار الكتب العلمية، 2001)

ابن منظور، لسان العرب، المجلد الثاني، (د.م: دار المعارف، د.س)

أبو السعود محمد بن محمد العمادي، إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم، الجزء السادس، (بيروت: دار إحياء التراث العربي، د.س)

أبو القاسم جار الله محمود بن عمر الزمخشري، الكشاف على حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، تخريج خليل مأمون شسحا، الطبعة الثالثة، (بيروت: دار المعرفة، 2009)

ابو عبد الله محمد ابن احمد ابن ابي بكر الانصاري القرطبي، الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، تحقيق عبد الله بن عبد المحسن، الجزء الثاني، الطبعة الأولى (بيروت: الرسالة، 2006)

أحمد مختار عمر: علم الدلالة، ط٧، (القاهرة: عالم الكتب، ٢٠٠٩).

إدريس بن خويا. علم الدلالة في التراث العربي والدرس اللساني الحديث. دراسة في فكر ابن قيم الجوزية. (أردن: عالم الكتب الحديث، 2016).

أماني صالح، القرآن الكريم وتأميل فلسفة الحق في الإسلام، (د.م: الاتقان الترجمة والنشر والبحوث، د.س)

الخليل بن أحمد الفراهيدي، كتاب العين مرتبا على حروف المعجم، ترتيب وتحقيق عبد الحميد هنداوي، الجزء الأول، الطبعة الأولى، (بيروت: دار الكتب العلمية، 2003)

زكريا إبراهيم: مشكلة البنية، (القاهرة: مكتبة مصر، ١٩٧٦)

سعد الدين التفتزاني، شرح العقائد النسفية، دار إحياء التراث العربي، 2014)

الطبري، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق بشار عواد معروف وعصام فارس الحرستاني، المجلد الأول، (بيروت: الرسالة، 1994)

العلامة الراغب الأصفحان، مفردات ألفاظ القرآن، تحقيق صفوان عدنان داوودي، الطبعة الرابعة، (دمشق: دار القلم، 2009)

مجيد خدوري، مفهوم العدل في الإسلام (سوريا: دار الحصاد للنشر والتوزيع، 1998)

محمد الرازي فخر الدين، مفاتيح الغيب، (د.م: دار الفكر، د.س)

محمد طاهر بن عاشور، التحرير والتنوير، (تونس: الدار التونسية للنشر، 1984)

محمد يوسف الشهيد أبي حيان الأندلسي، البحر المحيط، تحقيق عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض، (بيروت: دار الكتب العلمية، 1971)

مزاحم مهدي النجار، نظرية الحق، مواد المحاضرة، (جامعة تكريب: كلية العلوم الاسلامية، قسم الفقه وأصوله، 2020)

ناصر الدين أبي الخير عبد الله بن عمر البيضاوي، أنوار التنزيل وأسرار التأويل، إعداد وتقديم محمد عبد الرحمن المرعشلي، (بيروت: دار إحياء والتراث العربي، 1998)

وترعـة شمامـة، محــــاضرات فـي مقيـــاس نظريـــة الحــــق، (جامعة القستنطينية منتوري: كلية الحقوق، 2020)

Ahmad Omar Almarwaey & Ummul K. Ahmad, The Southeast Asian Journal of English Language Studies: Semantic Change of Hijab, Halal and Islamist from Arabic to English, Vol 27(2), June 2021, P. 161-176, http://doi.org/10.17576/3L-2021-2702-12

Andi Muhammad Ridwan & Islamul Haq, KUROSITAS: Nazhariatu al-Ma’rifah: Maka:natuha wa Ahammiya:tuha fi al-Fikrain al-Falsafiywa al-Shufiy, Vol.11, No.2, (Desember 2017), p 225-235

Basse Wahida & Khaerun Nisa Nuur, Journal Adabiyah: Tracing Entities of Arabic in The Qur’an, Vol. 21 (1), 2021, p. 1-25

http://hadith.islam-db.com/single-book/1351/أمالي-أبي-سعد-البصروي/884717/70

Izzatur Rusuli & Zakiul Fuady M. Daud, Jurnal Pencerahan: Ilmu Pengetahuan dari John Locke ke Al-Attas, Vol 9, Nomor 1, (Maret, 2015), p 12-22

Linming Zhang & Jia Ling, Journal of Semantics: The Semantics of Comparatives, A Difference-Based Approach, Vol 38 (2), 2021, p. 249-303, https://doi:10.1093/jos/ffab003

Muh Naim Majid, Journal Adabiyah: Al-Taswir Al-Fanny fi Al-Qur’an Al-Karim ‘Inda Sayyid Qutub: Mafhumuhu wa Khasaisuhu Al-Barizah, Vol. 18, No. 2/2018, hal: 105-122, https://doi.org/10.24252/jad.v17i118i2a1

Muhammad Muslih, Filsafat Ilmu: Kajian atas Asumsi Dasar, Paradigma dan Kerangka Teori Ilmu Pengetahuan, Cetakan Ketujuh, (Yogyakarta: Belukar 2012)

Syed Muhammad Naquib Al-Attas, Prologomena to The Metaphysics of Islam, (Kuala Lumpur: ISTAC, 1995)

Diterbitkan
2022-06-29
Abstrak viewed = 555 times