CyberAffair: The Phenomenon of Infidelity in the Digital Age from the Perspective of Fiqh Rules

  • Al Fakhri Zakirman IAIN Syaikh Abdurrahman Siddik Bangka Belitung
    (ID)
  • Rifky Mei Manda IAIN Syaikh Abdurrahman Siddik Bangka Belitung
    (ID)
  • Siti Rohana IAIN Syaikh Abdurrahman Siddik Bangka Belitung
    (ID)
  • Revi Mariska IAIN Syaikh Abdurrahman Siddik Bangka Belitung
    (ID)
Keywords: Cyberaffair, Era digital, Kaidah fiqh

Abstract

The phenomenon of cyberaffair or digital infidelity is one of the negative consequences of technological advancements in the digital era, where emotional and romantic relationships can form through social media, messaging apps, or other online platforms. This article examines the phenomenon from the perspective of Islamic legal principles (fiqh) using a descriptive qualitative method aimed at providing guidance on addressing this issue based on Islamic law. Several relevant principles include al-ashlu fil asyaa’i al-ibahah (the default ruling on things is permissibility), idzajtama’a al-haram wa al-halal ghalaba al-haram (when the lawful and unlawful combine, the unlawful prevails), dar'ul mafasid muqaddam ‘ala jalbil mashalih (preventing harm is prioritized over obtaining benefits), and adh-dharar yuzal (harm must be removed). Through these principles, the article emphasizes the importance of preventing digital infidelity due to its detrimental effects on morality, marital relationships, and social life. In conclusion, Islam provides clear guidance on maintaining boundaries in digital interactions to avoid greater harm in personal and family life.

References

Ahmad Muthi uddin. “Fenomena Dampak Negatif Media Sosial Terhadap Keharmonisan Rumah Tangga.” Legitima : Jurnal Hukum Keluarga Islam 3, no. 2 (2021). https://doi.org/10.33367/legitima.v3i2.1538.

AL-FAIRUZ, MOH. HAIDAR. “Tinjauan Hukum Islam tentang Perselingkuhan Penyebab Perceraian di Pengadilan Agama Depok.” UNUSIA, 2021.

Anantya, Avvyat. “Perceraian di Era Digital: Kasus Perselingkuhan Menjadi Tren di Media Sosial dan Dampaknya.” SABANA (Sosiologi, Antropologi, dan Budaya Nusantara) 3, no. 2 (n.d.): 102. https://doi.org/10.55123/sabana.v3i2.3313.

Anwar, Miftakhul. “Kaidah Fiqih Bila yang Halal Bercampur dengan yang Haram.” Mimbar Kampus: Jurnal Pendidikan dan Agama Islam 20, no. 2 (2021). https://doi.org/10.47467/mk.v20i2.643.

APJII. “Survei APJII Pengguna Internet di Indonesia.” Apjii.or.Id, no. March (2023).

Arif, Nik Muhammad, dan Mohamad Tedy Rahardi. “Analisis Fatwa Mui No. 24 Tahun 2017 Tentang Hukum Dan Pedoman Bermuamalah Melalui Media Sosial.” Al-’Adalah: Jurnal Syariah dan Hukum Islam 6, no. 2 (2021).

Arifandi, Firman. “Tinjauan Kaidah Fikih terhadap Fatwa MUI tentang Hukum Autopsi.” Majalah Sainstekes 9, no. 2 (2023). https://doi.org/10.33476/ms.v9i2.2869.

Dhora, Sony Tian, Ofi Hidayat, M. Tahir, Andi Asy’hary J. Arsyad, dan Ahmad Khairul Nuzuli. “Dakwah Islam di Era Digital: Budaya Baru ‘e-Jihad’ atau Latah Bersosial Media.” Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan 17, no. 1 (2023). https://doi.org/10.35931/aq.v17i1.1804.

Effendi, Deden. “Tinjauan Sosiologi Hukum Tentang Kepatuhan Hukum Masyarakat Terhadap Undang-Undang Wakaf.” Asy-Syari’ah 22, no. 1 (2020). https://doi.org/10.15575/as.v22i1.8931.

Erina Mariana, Azhar, Ahmad Sanusi Luqman. “Perceraian Akibat Perselingkuhan Melalui Media Sosial Menurut Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Langkat.” Mediation: Journal of Law 1, no. 2 (2022).

Fajri, Khairul, dan Mulyono. “Selingkuh sebagai salah satu Faktor Penyebab Perceraian.” Jurnal Studi Hukum Islam 6, no. 1 (2017).

Farida, Baiq Hija. “Qaidah Khusus Dalam Ekonomi Islam.” The Journal Of Pelita Nusa 1, no. 1 (2021).

Gonzalez-Quijano, Yves. “Islam in the Digital Age: E-Jihad, Online Fatwas and Cyber Environments.” Archives de sciences sociales des religions, no. 134 (2006). https://doi.org/10.4000/assr.3479.

GUSHAIRI, S.H.I, MCL Hakim Pengadilan Agama Rangkasbitung. “Sumber-sumber kaidah-kaidah fikih: al-Kitab, al-Sunnah, atsar sahabat dan tabi’in, dan ijtihad fuqaha` pada furû’ dan juz`iyyât,” n.d.

Halid, Wildan. “Konseling Keluarga Islam Berwawasan Gender.” Al-INSAN Jurnal Bimbingan Konseling dan Dakwah Islam 1, no. 1 (2020).

Jalil, Abdul. “Manajemen Konflik dalam Keluarga Relevansinya dalam Membentuk Keluarga Sakinah.” Al Magashidi: Jurnal Hukum Islam Nusantara. 4, no. 1 (2021).

Junaedi, Mahfudz. “Fenomena Perceraian dan Perubahan Sosial.” YINYANG: Jurnal Studi Islam, Gender dan Anak 13, no. 2 (2018). https://doi.org/10.24090/yinyang.v13i2.2018.pp259-283.

Muhajarah, Kurnia. “Perselingkuhan Suami Terhadap Istri dan Upaya Penanganannya.” Sawwa: Jurnal Studi Gender 12, no. 1 (2017). https://doi.org/10.21580/sa.v12i1.1466.

Muhammad Rezeki Rachmatullah. “Pelakor Dalam Perspektif Hukum Munakahat.” Al-Marjan: Journal of Islamic Family Law 1, no. 1 (2023).

Muiz, Abdul. “Landasan Dan Fungsi Al-Qawa’Id Al-Fiqhiyyah Dalam Problematika Hukum Islam.” Al-Afkar Journal 3, no. 1 (2020).

Najmuddin, Alfan Haydar, Nur Khamimah, dan Naifa Salma Ufaira. “Perceraian di Era Digital: Pengaruh Media Sosial dan Teknologi.” Jurnal Hukum dan Kewarganegaraan 1, no. 4 (2023).

Salazar. “Selingkuh Sebagai Salah Satu Faktor Penyebab Perceraian (Ananlisis Putusan No.3958/Pdt.G/2012.PA.Sby. Perspektif Maqashid Syariah).” עלון הנוטע 66, no. 3 (2012).

Shaleha, Rinanda Rizky Amalia, dan Iis Kurniasih. “Ketidaksetiaan : Eksplorasi Ilmiah tentang Perselingkuhan.” Buletin Psikologi 29, no. 2 (2021). https://doi.org/10.22146/buletinpsikologi.55278.

Statistik, Badan Pusat. “Data Jumlah Perceraian Menurut Provinsi dan Faktor, 2023,” 2024.

Susilowati, Anggi Yus, dan Andi Susanto. “Strategi Penyelesaian Konflik dalam Keluarga di Masa Pandemi Covid-19.” Hasanuddin Journal of Sociology, 2021. https://doi.org/10.31947/hjs.v2i2.12859.

Ulum, Miftahul. “Fiqh Mu’amalah Dalam ‘Dakwah’ Ekonomi.” Al Iman: Jurnal Keislaman dan Kemasyarakatan 1, no. 02 (2017).

Utomo, Setyo. “Tantangan Hukum Modern di Era Digital.” JURNAL HUKUM MEDIA BHAKTI 1, no. 1 (2020). https://doi.org/10.32501/jhmb.v1i1.5.

Zainudin, Moh. “Hak Dan Kewajiban Suami dan Istri Ditinjau dari Hukum Islam Indonesia.” Jurnal Jendela Hukum 4, no. 2 (2021). https://doi.org/10.24929/fh.v4i2.1421.

أبوعطاء الله, عائشة. “قاعدة ‘الضرر يزال’ وتطبيقاتها من خلال فتاوى الشاطبي.” مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث 2, no. 1 (2023). https://doi.org/10.56989/benkj.v2i1.193.

احمد, هاشم عمر, جمال حمەکریم محمود, dan عطا علي عبدالمحمد. “استخدام وسائل التواصل الاجتماعية بين سد الذريعة و فتحها (السناب شات) أنموذجاً.” Halabja University Journal 8, no. 4 (2023). https://doi.org/10.32410/huj-10498.

الحفظي, سميرة. “قاعدة درء المفاسد مقدم على جلب المصالح وأثرها في النوازل الطبية المعاصرة.” مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث 3, no. 7 (2023). https://doi.org/10.56989/benkj.v3i7.406.

الشهراني, سحمي بن فايز بن هويدي. “التطبيقات الفقهية لقاعدة درء المفاسد مقدم على جلب المصالح في مكان العدة.” مجلة الأندلس للعلوم الإنسانية والاجتماعية, 2024. https://doi.org/10.35781/1637-000-089-006.

العمر, نديرة طارق. “نماذج من القواعد الفقهية وتطبيقاتها في أحكام وسائل التواصل الاجتماعي.” مجلة العلوم الإسلامية 6, no. 4 (2024). https://doi.org/10.26389/ajsrp.d050623.

الفخراني, هناء صلاح عبد الله. “تطبيق قاعدة الضرر يزال من خلال مقصد حفظ النفس - جائحة كورونا أنموذجاً - دراسة فقهية مقارنة.” الدراية 23, no. 23 (2023). https://doi.org/10.21608/drya.2023.334415.

Published
2024-09-30
How to Cite
Zakirman, A. F., Manda, R. M., Rohana, S., & Mariska, R. (2024). CyberAffair: The Phenomenon of Infidelity in the Digital Age from the Perspective of Fiqh Rules. Shautuna: Jurnal Ilmiah Mahasiswa Perbandingan Mazhab, 5(3). https://doi.org/10.24252/shautuna.v5i3.51465
Abstract viewed = 103 times