ISLAM AND AGRARIAN: STUDY ON NAHDHATUL ULAMA'S RELIGIOUS SOCIAL THOUGHT
Main Article Content
Abstract
The objective of this research is to elaborate on Islam and agrarian on Nahdlatul Ulama's thought of religion. The method of this research is descriptive qualitative and library research. The result of this study reveals that NU as a social organization involved in struggling Indonesia to expel the colonial and to increase social life level with agrarian reinforcement as well. The cause of the Nahdhatul Ulama involved is on its ideology method related to the reality of Indonesian society. The ideologies of Nahdhatul Ulama are (1). To make Indonesia a peaceful country (Dār al-Salām), not Dār al-harb (unpeaceful country); (2). Going back to Khittah 1926: NU as Jam’iyah Diniyyah wal Ijtimā‘iyyah, not Jam’iyyah Siyāsiyyah; and (3). Ahlu Sunnah wal jama’ah (ASWAJA) as Manhaj al-Fikr (way of thinking).
Keywords: Nahdlatul Ulama; Ahlu Sunnah wal Jama'ah; Agrarian; Manhaj al-Fikr; a way of thinking.
الملخص
يعرض هذا البحث نتائج البحث فى الفكر الإسلامي عند نهضة العلماء عن الإسلام والزراعة، ويستخدم الطريقة الوصفية النوعية والدراسة المكتبية. وجدت نتائج البحث ان نهضة العلماء تمثل اجتماعية تشارك في الدفاع عن الدولة الإندونيسية بالمشاركة في طرد الغزاة وهي تساهم فى تحسين حياة الناس من خلال تعزيز الشؤون الزراعية. ولقد شاركت هذه ال في كل هذه الأنشطة لأن أسس تفكيرها أو أساليب تفكيرها لا يمكن فصلها عن واقع المجتمع الإندونيسي. أما الأسس الفكرية التي تعتمد عليها نهضة العلماء، هي (1) جعل إندونيسيا دار السلام وليست دار الحرب. (2) الرجوع إلى الخطة سنة 1926 التي تنص على أن نهضة العلماء كالمنظمة الدينية والاجتماعية ليست منظمة سياسية. (3) جعل منهج أهل السنة والجماعة منهجا فكريا سائدا.
الكلمات الرئيسية: نهضة العلماء, وأهل السنة و الجماعة, والزراعة, منهج الفكر.
Abstrak
Tulisan ini menyajikan hasil penelitian tentang pemikiran keislaman Nahdlatul Ulama tentang Islam dan agraria. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif dan studi kepustakaan. Hasil penelitian menemukan bahwa Nahdlatul Ulama sebagai organisasi sosial kemasyarakatan turut terlibat dalam memperjuangkan negara Indonesia dalam mengusir penjajah serta turut andil dalam meningkatkan taraf kehidupan masyarakat lewat penguatan agraria. Organisasi Nahdlatul Ulama ikut terlibat disebabkan alas pikir atau metode berpikirnya tidak bisa dipisahkan dari realitas masyarakat Indonesia. Adapun alas pikir Nahdlatul Ulama yakni (1). Menjadikan Indonesia sebagai Dar al-Salam, bukan Dar al-Harb; (2). Kembali Ke Khittah 26: NU sebagai Jam'iyah Diniyyah wal Ijtimaiyyah, bukan Jam'iyah Siyasiyah; dan (3). Ahlu sunnah wal jama'ah (ASWAJA) sebagai Manhaj al-Fikr.
Kata kunci: Nahdlatul Ulama, Ahlu Sunnah wal Jama'ah, Agraria, Manhaj al-Fikr.
Downloads
Article Details
COPYRIGHT AND LICENSE STATEMENT
COPYRIGHT
Jurnal Adabiyah is published under the terms of the Creative Commons Attribution license. Authors hold the copyright and retain publishing rights without restriction to their work. Users may read, download, copy, distribute, and print the work in any medium, provided the original work is properly cited.
LICENSE TO PUBLISH
1. License
The use of the article will be governed by the Creative Commons Attribution license as currently displayed on http://creativecommons.org/licenses/by/4.0.
2. Author’s Warranties
The author warrants that the article is original, written by stated author/s, has not been published before, contains no unlawful statements, does not infringe the rights of others, is subject to copyright that is vested exclusively in the author and free of any third party rights, and that any necessary written permissions to quote from other sources have been obtained by the author(s).
3. User Rights
Under the Creative Commons Attribution license, the users are free to download, reuse, reprint, modify, distribute and/or copy the content for any purpose, even commercially, as long as the original authors and source are cited. No permission is required from the authors or the publishers.
4. Co-Authorship
If the article was prepared jointly with other authors, the corresponding author warrants that he/she has been authorized by all co-authors, and agrees to inform his/her co-authors of the terms of this statement.
5. Miscellaneous
Jurnal Adabiyah may conform the article to a style of punctuation, spelling, capitalization, and usage that it deems appropriate. The author acknowledges that the article may be published so that it will be publicly accessible and such access will be free of charge for the readers.
References
Aditjondro, G. J. (2003). Kebohongan-kebohongan Negara: Perihal Kondisi Obyektif Lingkungan Hidup di Nusantara. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Anggriani, G. (2016). Islam dan Agraria, Telaah Normatif dan Historis Perjuangan Islam dalam Merombak Ketidakadilan Agraria. Sleman: STPN Press.
Arif, S. (2006). Negeri Terjajah: Menyingkap Ilusi Kemerdekaan. Yogyakarta: Resist Book.
Chomsky, N. (2005). Memeras Rakyat: Neoliberalisme dan Tatanan Global (N. Sa’diyah, ed.). Jakarta: Profetik.
Fakih, M. (1994). Teologi Kaum Tertindas. In Spritualitas Baru: Agama dan Aspirasi Rakyat (p. 205). Yogyakarta: Interfedei.
Fakih, M. (2002). Jalan Lain: Manifesto Intelektual Organik. Yogyakarta: Pustaka Pelajar dan Insist Press.
Faryadi, E. (Ed.). (n.d.). Reforma agraria: prasyarat utama bagi revitalisasi pertanian dan pedesaan. Konsorsium Pembaruan Agraria.
Gandhi, L. (2001). Postcolonial Theory A Critical Introduction. Yogyakarta: Qalam.
Gie, S. H. (2005). Di Bawah Lentera Merah, Riwayat Sarekat Islam Semarang 1917-1920 (III). Yogyakarta: Bentang.
Hafsin, A. (2019). Kontekstualisasi Aswaja: Pemahaman Aswaja sebagai Manhaj al Fikr. Retrieved from http://febi.walisongo.ac.id/editorial/kontekstualisasi-aswaja-pemahaman-aswaja-sebagai-manhaj-al-fikr/
Kahin, G. M. (1995). Refleksi Pergumulan Lahirnya Republik: Nasioanalisme dan Revolusi Di Indonesia. Jakarta: Sinar harapan dan UNS.
Kodir, I. M. dan A. (2017). Islam, Agrarian Struggle, and Natural Resources: The Exertion of Front Nahdliyin for Sovereignity of Natural Resources Struggle Towards Socio-Ecological Crisis in Indonesia. Karsa: Journal of Social and Islamic Culture, 25(1), 78.
Kunio, Y. (1990). The Rise of Ersazt Capitalism in Southeast Asia. Jakarta: LP3ES.
Lindbland, J. T. (2002). Fondasi Historis Ekonomi Indonesia. Yogyakarta: Pusat Studi Sosial Asia Tenggara UGM dan Pustaka Pelajar.
LTN NU (Ed.). (2007). Solusi Problematika Aktual Hukum Islam: Keputusan Muktamar, Munas, dan Konbes NU 1926-2004 M (III). Surabaya: LTN NU.
Lutfi, A. N. (2017). Sejarah dan Revitalisasi Perjuangan Pertanian Nahdlatul Ulama Melawan Ketiakadilan Agraria. Jurnal Bhumi: Jurnal Agraria Dan Pertanahan, 3(2), 150.
Multatuli. (1985). Max Havelaar (VI; H. Jassin, ed.). Jakarta: Pustaka Djambatan.
Nur Kholik Ridwan. (2019). Khittah NU. Retrieved from http://www.nu.or.id/post/read/39709/khittah-nu
Prasetyo, E. (2002). Islam Kiri Melawan Kapitalisme Modal: Dari Wacana menuju Gerakan. Yogyakarta: Pustaka Pelajar dan Insist Press.
Saragih, H. (2008). Gerak Ulama dan Politik Agraria. In Tashwirul Afkar NU (Vol. 24, p. 49). Jakarta: LAKPESDAM NU.
Setiawan, B. (1999). Peralihan Ke Kapitalisme Di Dunia Ketiga: Teori-teori Radikal Dari Klasik Sampai Kontemporer. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Siddiq, A. (2006). Khittah Nahdliyyah. Surabaya: Khalista Kerjasama LTN NU Jawa Timur.
Siradj, S. A. (1999). Islam Kebangsaan: Fiqh Demokratik Kaum Santri. Jakarta: Pustaka Ciganjur.
Siradj, S. A. (2014). Pesantren, Pendidikan Karakter dan Keutuhan NKRI. In Pendidikan Karakter Berbasis Tradisi Pesantren (pp. xvi – xvii). Jakarta: Rumah Kitab dan Norwegian Centre for Human Rights.
Widayati, S. dan A. (2019). Reaktualisasi Perjuangan Nahdlatul Ulama Dalam Mewujudkan Kedaulatan Sumber Daya Agraria (Studi Gerakan Demokrasi Radikal pada FNKSDA), Jurnal , Vol. 5 No. 1, 2019, h. 1. Bhumi: Jurnal Agraria Dan Pertanahan, 5(1), 1.
Wiradi, G. (2000). Reforma Agraria: Perjalanan yang belum berakhir. Yogyakarta: Insist Press, KPA dan Pustaka Pelajar.