التجديد في النحو: دراسة مذهب الخطيب الشربيني اللغوي في تفسيره السراج المنير / RESTORATION IN ARABIC GRAMMAR: A REFLECTION OF AL-KHATIB AL-SHERBINI'S LINGUISTIC PRINCIPLE IN HIS INTERPRETATION OF AL-SIRAJ AL-MUNIR

Main Article Content

Hasyim Haddade
Baso Pallawagau
Zaenal Abidin
Muhammad Zakir Husain

Abstract

حاولت هذه الدراسة  الكشف عن مذهب الخطيب الشربيني اللغوي من خلال آرائه المتناثرة في تفسيره ((السراج المنير)) وتتكون قضية هذه الدراسة من الأسئلة الآتية: كيف أسس مذهب الخطيب الشربيني؟ وكيف موقفه من أصول الاحتجاج؟ وكيف موقفه من اللغويين؟ وأمّا نوع البحث المستخدم في هذه الدراسة فهو البحث الوصفي النوعي وطريقة جمع البيانات هي الطريقة المكتبية، وتحليلها عن طريق تحليل لغوي. ونتيجة البحث تجيب عن الأسئلة المذكورة وهي: مذهب الخطيب الشربيني اللغوي قام على عدة أسس منها؛ نزعته الاجتهادية التي تدل على شخصيته اللغوية القوية والبعد عن التكلف والتأويل. اهتم أكثر اهتمام بالشواهد اللغوية من الآيات القرآنية وقراءاتها، والأحاديث النبوية، وأشعار العرب، واعتمد على القياس اللغوي في مذهبه اللغوي. اعتمد كثيراً في مذهبه اللغوي على كتب النحاة، ومعاني القرآن، وكتب التفسير، وذلك واضح في موقفه مع صاحب تلك الكتب كالخليل وسيبويه، والكسائي، والزمخشري، وأبي حيان، وابن هشام، وغيرهم من العلماء. والمستفاد من هذه الدراسة وهو أخذ العبرة بأن الدراسات اللغوية تقوم على التحليل والتعليل والمناقشة مستندة إلى أدلة وتعليلات.  هذه الدراسة تقوي الفكر اللغوي، بسبب ما فيه من مسائل نحوية ولغوية دقيقة.

كلمة السر: الخطيب الشربيني، السراج المنير، مذهب لغوي


ABSTRACT

This study aims to reveal the linguistic flow of Khatib El-Sherbiny through his opinions scattered in the book El-Siraj El-Munir. This research uses descriptive qualitative method, data collection uses library research method and data analysis uses linguistic analysis. The results showed that Khatib Al-Sherbiny's linguistic school was based on several principles, including his ijtihad tendency to show that he had a strong linguistic personality and was far from affection and interpretation (ta'wil). Khatib Al-Sherbiny is very concerned with linguistic evidence derived from the verses of the Qur'an and its reading models, hadith, Arabic poetry, and uses analogies (qiyas) in his linguistic flow. Khatib Al-Sherbiny sticks to books written by linguists and commentators in his linguistic stream. This is evident through his attitude towards linguistics and commentators such as Al-Khalil, Sibawaih, Al-Kisaiy, Al-Zamakhsyariy, Abu Hayyan, Ibn Hisham and others. The implication of this research is to learn that linguistic studies are based on analysis, reasoning and discussion based on authentic arguments. This research strengthens linguistic thinking and analysis because it includes targeted linguistic problems.

Keywords: Khatib El-Sherbiny; El-Siraj El-Munir; Linguistic Concept


ABSTRAK

Penelitian ini berupaya mengungkap aliran linguistik Khatib El-Sherbiny melalui pendapatnya yang bertebaran di dalam kitab El-Siraj El-Munir. Jenis penelitian ini menggunakan deskriptif kualitatif, metode pengumpulan data bersifat penelitian kepustakaan dan analisis data mempergunakan analisis linguistik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Aliran linguistik Khatib Al-Sherbiny berdasrkan pada beberapa prinsip, termasuk kecenderungan ijtihadnya menunjukkan beliau memiliki personal linguistik yang kuat dan jauh dari afektasi dan interpretasi (ta'wil). Khatib Al-Sherbiny sangat peduli pada bukti-bukti linguistik yang berasal dari ayat-ayat Al-Quran dan model bacaannya, hadis, dan puisi Arab, serta mempergunakan analogi (qiyas) dalam aliran linguistiknya. Khatib Al-Sherbiny berpegang teguh pada buku karangan para pakar linguistik dan pakar tafsir di dalam aliran linguistiknya. Hal tersebut terbukti melalui sikap beliau terhadap para pakar linguistik dan tafsir seperti Al-Khalil, Sibawaih, Al-Kisaiy, Al-Zamakhsyariy, Abu Hayyan, Ibn Hisyam dan lain-lain. Implikasi penelitian ini adalah menjadikan pelajaran bahwa studi-studi lingusitik itu berdasarkan analisis, penalaran dan diskusi berlandaskan dalil yang otentik. Penelitian ini memperkuat pemikiran dan analisis linguistik karena di dalamnya mencakup problematika linguistik yang tepat sasaran.


Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
Haddade, H., Pallawagau, B., Abidin, Z., & Husain, M. Z. (2021). التجديد في النحو: دراسة مذهب الخطيب الشربيني اللغوي في تفسيره السراج المنير / RESTORATION IN ARABIC GRAMMAR: A REFLECTION OF AL-KHATIB AL-SHERBINI’S LINGUISTIC PRINCIPLE IN HIS INTERPRETATION OF AL-SIRAJ AL-MUNIR. Jurnal Adabiyah, 21(1), 188-215. https://doi.org/10.24252/jad.v21i1a9
Section
Volume 21 Number 1, 2021 / Humanities

References

Al-Anshari, Ibnu Hisyam, Mugni Al-Labiib, ed. by Abdul Latiif Al-Khatiib (Kuwait: al-Silsilatul Turaatsiyah, 2017)
Al-Asdi, Al-Kumait, Diwan Al-Kumait, 1st edn (Beirut: Dar Shadir, 2000)
Al-Baydawi, Abdullah bin Umar, Anwar At-Tanzil Wa Asrar at-Ta’wil (Beirut: Dar Ihya at-Turatsil Arabi)
Al-Garnathy, Abu Hayyan, Al-Bahrul Muhit, 1st edn (Beirut: Darul Kutubil I’lmiyah, 1993)
Al-Gazzy, Najm al-Din, Al-Kawakibu as-Saairah, 1st edn (Beirut: Darul Kutubil I’lmiyah, 1997)
Al-Hamir, Taubah, Diwan Taubah Bin Al-Hamir, 1st edn (Beirut: Dar Shadir, 1998)
Al-Hanbaly, Ibnul I’mad, Shadzarat Ad Dzahab Fi Akhbar Man Dzahab (Beirut: Darul Kutubil I’lmiyah, 1990)
Al-Jurjany, Ali bin Muhammad, Kitab At-Ta’riifaat (Amman: Dar al-Nafais, 2003)
Al-Khatib, Abdul Latif, Mu’jamul Qiraat, 1st edn (Cairo: Dar Sa’d ad-Din, 2002)
Al-Syarbiny, Al-Khatib, As-Sirajul Muniir, 1st edn (Beirut: Darul Kutubil I’lmiyah, 2004)
Al-Tamimy, Abu ’Ubaidah, Majazul Qur’an, 2nd edn (Cairo: Darul Ma’arif, 1960)
Al-U’kbary, Abul Baqa, At-Tibyan Fi I’rabil Qur’an, 1st edn (Egypt: Darul Yaqin, 2001)
Al-Wahidy, Abul Hasan, Al-Wasit Fi Tafsir Qur’anil Majid, 1st edn (Beirut: Darul Kutubil I’lmiyah, 1994)
Al-Zamakhshari, Abul Qasim, Al-Kassyaf, 1st edn (Riyadh: Makatabah al-’Ubaikan, 2002)
As-Suyuti, Jalaluddin, Al-Iqtirah Fi ’Ilmi Ushuli an-Nahw (Egypt: Darul Ma’rifa al-Jami’iyyah, 2006)
Def, Syauqi, Tajdid Al-Nahw, 6th edn (Cairo: Darul Ma’arif, 2013)
Dimasyqiyah, Afif, Tajdid Al-Nahw Al-’Arabi, new editio (Beirut: Ma’had al-Anma al-Arabi, 1981)
Haedar, Ahmad Milad, ‘Al-Qiyasu Al-Nahwi ’Inda Ibn Jinni’, Majallah Kulliyat Al-Adab, 2, 271
Hairuddin, Hairuddin, ‘Preserving Arabic Punctuation in the History of Qur’an Writing’, Langkawi, 6 (2020), 71–86
Hudzaliyyin, Syu’ara, Diwan Al-Hudzaliyyin, 2nd edn (Cairo: Darul Kutubil Mishriyyah, 1995)
I’d, Muhammad, Ushul An-Nahwi Al-A’raby, 4th edn (Cairo: A’alamul Kutub, 1989)
Ibnu Ashfur, Ali bin Mu’min, Al-Muqarrab, 1st edn (Al-Musahim, 1972)
Ibnu Jinni, Utsman, Al-Khasais, ed. by Al-Syarbini Syaridah, 1st edn (Cairo: Darul Hadits, 2007)
Ibnu Jinny, Utsman, Al-Khashaaish (Beirut: Al-Maktabatul ’Ilmiyah, 1952)
Ibnu Malik, Muhammad, Syarhu At-Tashiil, 1st edn (Cairo: Dar Hajar, 1990)
Ibnul Anbari, Abul Barakaat, Al-Ighrab Fi Jadalil ’Iraab Wa Luma’il Adillah (Syria: Mathba’atul Jami’ah as-Syriah, 1957)
Kahalah, Umar Ridha, Mu’jamul Muallifiin, 1st edn (Beirut: Muassasatul Risalah, 1993)
Mubarak, Ali Basya, Al-Khuthatu Al-Taufiqiyah Al-Jadidah (Bolaq-Egypt: Al-Mathba’tul Kubra al-Amiriyah, 1887)
Muslim, Abul Husain, Shahih Muslim, ed. by An-Nawawi (Cairo: Darul Hadits, 2005)
Pallawagau, Baso, ‘دراسة وصفية عن حياة السابقين :الخطيب الشربيني وآثاره العلمية / Al-Khatib Syarbiniy and His Scientific Implications: A Descriptive Study of The Life of Classical Scholars’, 6.1 (2020)
———, ‘نشأة الإختيارات النحوية’, Diwan, 2.Kajian Bahasa dan Sastra Arab (2015), 15–35
Pallawagau, Baso, and Abdul Muiz Amir, ‘USING SINGULAR IN THE PLURAL SENSE (STUDY IN THE QURANIC VERSES AND THE WORDS OF THE ARABS)’, 4.1 (2018), 54–64
Sahl, Laila, ‘جهود المحدثين في تيسير النحو العربي محاولة “شوقي ضيف” أنموذجا’, HAWLIYATELMAKHBAR, 2.Mukhbir Lisaniyat wa al-Lughah al-Arabiyah (2014), 65–81
Sibawaih, Abu Bishr, Al-Kitab, 3rd edn (Cairo: Maktabatul Khanijy, 1988)
Sibawayh, Abu Bishr, Al-Kitab, 3rd edn (Cairo: Maktabatul Khanijy, 1988)
Umbar, Kisno, Tajdid Nahw ’Inda Ibrahim Musthafa Wa Syauqi Def (Malang: Central Library UIN Malang, 2016)