THE COMMAND TO FIGHT NON-MUSLIMS BASED ON HADITH PERSPECTIVE (THE MICRO AND MACRO ANALYSIS STUDIES)

Main Article Content

Muhammad Imran
Basri Mahmud
Muammar Baba
Taufani Taufani

Abstract

This study aimed at comprehending Hadiths of ‘command to fight non-Muslims’. Understanding the hadith of the Prophet  PBUH by using macro and micro approaches can avoid radicalism, intolerance, and even acts of terrorism. This research employed a qualitative descriptive by using the thematic analysis method. The researchers found that, in microanalysis studies of the hadith, there were 62 riwayahs with various lafaz variants, recorded in 8 kutub al-hadis (canonical and non canonical hadiths). The Hadiths’ command to fight non-Muslims' status was authentic both from the aspect of sanad and matn. Meanwhile, the macro analysis study of the hadith concluded that the practice of the hadith command to fight Non-Muslims must be understood in certain circumstances, not the generality lafaz of hadith. Textually, the hadith ‘command to fight non-Muslims’ can be applied if; 1) non-Muslims fought openly against Islam such as in the case of the Khaibar war, or 2) they refused the invitation of monotheism from the Prophet PBUH, such us what happened to the Bani Thaqif. After they were repulsed in the battle of Hunain, they fled to the Bani Taif area. Bani Tsaqif was besieged for 40 days, some of them surrendered and pledged to Islam. But if non-Muslims did not attack Muslims, or they made agreements in one country (mu'ahad), or they had the status of conquest and control of Muslims (dhimmi), then, their blood, soul, family, and property must be protected. The position of both non-Muslims and Muslims in the country was the same, they were citizens and the government must protect them.

الملخص

تهدف هذه الدراسة إلى وصف فهم الأحاديث حول "أمر محاربة غير المسلمين" عبر السياق الكلي والجزئي. في محاولة فهم الأحاديث النبوية عبر السياق الكلي والجزئي يمكنها أن تجنب فهم التطرف والتعصب وحتى أعمال الإرهاب. هذا البحث نوعي ووصفي باستخدام منهج التحليل الموضوعي. وجد هذا البحث أن الدراسة للأحاديث النبوية حول "أمر محاربة غير المسلمين" عبر السياق الجزئي ثَم اثنان وستون حديثا بألفاظ مختلفة مسجلة في ثماني كتب الأحاديث. الأحاديث حول "أمر محاربة غير المسلمين" صحيحة سندا ومتنا. أمر محاربة غير المسلمين يجب أن تُفهم من نواحٍ معينة، دون فهمها من حيث معاني ألفاظها العامة. يمكن تطبيق أحاديث "أمر محاربة غير المسلمين" نصيًا إذا؛ 1) قاتل غير المسلمين علنًا ضد الإسلام كما حدث في حرب خيبر، أو 2) كانوا مترددين في تلبية نداء التوحيد من النبي محمد صلى الله عليه وسلم، مثل ما حدث لبني ثقيف وذلك بعد صدهم في غزوة حنين حيث أنهم فروا إلى منطقة بني الطائف. كان بنو ثقيف محاصرين لمدة 40 يوما بعضهم استسلم وتعهد بالإسلام. ومع ذلك، إذا كان غير المسلمين لم يبدأوا في القتال، أو التزموا بالمعاهدة تحت مظلة الدولة الإسلامية، أو كانوا ذميون تحت سيطرة الدولة، فدمائهم وأرواحهم وأهاليهم وأموالهم محمية من قبل المسلمين. فإن وضعهم في نظر الإسلام كمسلمين أنفسهم، فهم يتمتعون بمكانة المواطنين الذين يجب حمايتهم.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
Imran, M., Mahmud, B., Baba, M., & Taufani, T. (2021). THE COMMAND TO FIGHT NON-MUSLIMS BASED ON HADITH PERSPECTIVE (THE MICRO AND MACRO ANALYSIS STUDIES). Jurnal Adabiyah, 21(2), 324-341. https://doi.org/10.24252/jad.v21i2a4
Section
Artikel

References

Abdul Muiz Amir, Sahiron Syamsuddin, Siswanto Masruri, ‘Dialectic Relationship Between The Qur’an And Hadith: The Interpretation Of The Term “As-Sā‘Ah” Using Critical Hermeneutic Analysis’, Jurnal Adabiyah, 21.1 (2021), 57–81 .
Abu Abdillah Ahmad bin Muhammad bin Hanbal bin Hilal bin Asad as-Syaibani, ‘Musnad Ahmad Bin Hanbal, Musnad Abdullah Bin Abbas Bin Abdul Muthallib’, ed. by IV (Beirut: Mu’asasah ar-Risalah), p. 16.
Abu Daud Sulaiman bin al-Asy’as as-Sijistani, ‘Sunan Abu Daud’ (Cairo: Dar ar-Risalah al-Islamiyah), p. 348.
Abu Muhammad Abdillah bin Abdurrahman bin al-Fadl bin Bahram bin Abudussamad ad-Darimi, ‘Sunan Ad-Darimi’ (al-Mamlakah al-Arabiyah as-Su’udiyah: Darul Mughni linnasyar wa at-Tauzi’), p. 1588.
Ahmad, Arifuddin, ‘Metodologi Pemahaman Hadis; Kajian Ilmu Ma’ani Al-Hadis’, ed. by Zulfahmi Alwi, III (Makassar: Alauddin Press, 2013).
Arent Jan Wensinck, Aal-Mu’jamaal-Mufahras Li Alfaz Al-Hadisaan-Nabawi, Translated by: Muhammad Fuad Abdul Baqi, Vol. V (London: Brill, 1936).
Badruddin Abi Muhammad Mahmud bin Ahmad Aini, ‘“Umdatul Qari” Syarah Shahih Al-Bukhari’ (Beirut: Daru Ihya at-Turasul Arabi), pp. 180–82.
David Cook, 'Ḥadīth, Authority and the End of the World: Traditions in Modern Muslim Apocalyptic Literature, BRILL, 2002, 31–53 .
Ibrahim binnMuhammad al-Husain, ‘Al-Bayaan Wa at-Ta’rif Fii Asbaab Al-Wurud Al-Hadis as-Syarif’, II (Cairo: Darul Kitab al-‘Arabi), p. 168.
Imran, Muhammad, and Arifuddin Ahmad, 'The Interpretation of Hadits Prohibit Settling with Non-Muslims', 17.36 .
Ismatulloh, A.M., and Haidir Rahman, ‘Perintah Memerangi Non Muslim Dalam Hadis (Analisis Ma’ani Al-Hadis Dan Kontekstualisasinya) A.M.’, Rausyan Fikr, 14.1 (2018), 1–32 .
Jamaluddin Abil Hajjaj Yusuf al-Mizzi, ‘Tahzibul Kamal Fi Asma’ Ar-Rijal’ (Beirut: Mu’asasah ar-Risalah), p. 1342.
Mahmud at-Tahhan, Taisir Musthalahul Hadis, ed. by IX (Riyad: Maktabah al-Ma’arif).
Michael Cook, ‘“Eschatology and The Dating Tradition.” In The Formation of the Classical Islamic Word: Ḥadīth, Edited by Harald Motzki’, Routledge Publishing, 28 (2016), 217–241 .
Muammar Baba, ‘Metode Taqti Al-Mutun Analysis (Sebuah Kajian Konstruktif Atas Metode Isnad Cum Matn Analysis Harald Motzki)’, UIN Alauddin Makassar, 2019 .
Muhammad Amri, Risna Mosiba, Saidna Zulfiqar Bin-Tahir, ‘Vol 20. No 1/2020’, Jurnal Adabiyah, 20.1 (2020), 178–95 .
Muhammad bin ‘Ali bin Muhammad bin Abdullah as-Syaukani, ‘Nailul Autar’, I (Mesir: Darul Hadis), p. 357.
Muhammad bin Idris as-Syafi’i, ‘Al-Musnad’ (Beirut: Darul Kutub al-’Ilmiyyah), p. 320.
Muhammad bin Isma’il Abu ’Abdillah al-Bukhari, ‘Shahih Al-Bukhari’ (Beirut: Dar Ibn Kasir).
Muhammad bin Isma’il bin Shalah as-San’ani, ‘Subulus Salam’, II (Cairo: Darul Hadis), p. 481.
Muhammad Mundzir, ‘Reinterpretasi Hadis Perintah “Membunuh Manusia Sampai Mengucap Syahadat” Sebagai Upaya Deradikalisasi Agama’, Jurnal Ilmu–Ilmu Ushuluddin, 07 (2019), 37–54 .
Nasrulloh, Nasrulloh, ‘Kontekstualitas Dan Historisitas Matan Hadis-Hadis Peperangan Terhadap Non-Muslim’, Jurnal THEOLOGIA, 28.1 (2017), 165–82 .
Nuryansah, Mohamad, ‘Aplikasi Hermeneutika Nashr Hamid Abu Zaid Terhadap Hadits Nabi’, Millatī, 1.2 (2016), 259–78 .