التعليم الإسلامي التحويلي في موقع التكامل العلمي: منظور التربية الهيوتاغوجية
Abstract
ملخص:
التربية الإسلامية التحويلية في موقع التكامل العلمي هي نموذج تعليمي قائم كبديل في تعزيز الإطار النموذجي والإجرائي والتنفيذي للتكامل العلمي الذي يتطلب بالتأكيد جوًا تعليميًا أكثر شمولاً من مختلف المكونات المشاركة فيه، وخاصة المدرسين والتلاميذ. تستخدم هذه الدراسة المنهج النوعي لمعرفة ماهية التربية الإسلامية التحويلية في سياق التكامل العلمي. الطريقة النوعية المستخدمة قد تمت باستخدام المصادر الثانوية أو البيانات الثانوية من خلال إجراء الدراسات المكتبية سواء المجلات أوالكتب المتعلقة بالموضوع، أي التربية الإسلامية التحويلية والتكامل العلمي باستخدام المنظور الهيوتاغوجية في الفحص عن العلاقة بين الاثنين اللذين قد سبق دراستهما. ويتم تحليل نتائج البيانات باستخدام تقنيات الوصف التحليلي، حيث يتم العثور على بعض المفاهيم المماثلة ثم تقسيمها وتحليلها والبحث عن علاقة بعضها ببعض. وفي منظور التربية الهيوتاغوجية، يجب تصميم استقلالية التلاميذ من خلال توفير مراجع منظمة ومقاسة فيما يتعلق بما يجب على التلاميذ تحقيقه في تطبيق التربية الإسلامية التحويلية في موقع التكامل العلمي.
:Abstrak
Pendidikan Islam transformatif dalam lokus integrasi keilmuan merupakan paradigma pendidikan yang ada sebagai alternatif dalam memperkuat kerangka paradigmatik, prosedural, dan implementatif dari integrasi keilmuan yang tentunya membutuhkan suasana belajar yang lebih inklusif dari berbagai komponen yang terlibat di dalamnya, khususnya tenaga pendidik dan peserta didik. Keduanya merupakan partner dalam proses pembelajaran yang saling menguatkan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dalam memahami bagaimana pendidikan Islam transformatif dalam konteks integrasi keilmuan. Adapun metode kualitatif yang digunakan adalah dengan menggunakan secondary resource atau data sekunder dengan melakukan studi kepustakaan baik jurnal maupun buku terkait dengan topik yang sama yakni Pendidikan Islam Transformatif dan Integrasi Keilmuan dengan menggunakan Perspektif Heutagogis dalam mengkaji keterkaitan antara keduanya yang lebih dahulu dikaji. Dalam perspektif heutagogis, kemandirian peserta didik perlu dirancang dengan memberikan referensi yang terstruktur dan terukur terkait dengan apa yang harus dicapai peserta didik dalam penerapan pendidikan Islam transformatif dalam lokus integrasi keilmuan.
Downloads
References
Abdullah, M.A. (2006). Islamic Studies di Perguruan Tinggi: Paradigma Integratif- Interkonektif, Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Aflisia, Noza., Rini, Ahmad, F. (2019). Integration of Local Wisdom in Arabic Learning. Jurnal Al Bayan: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab, 11(2), 356-373. https://doi.org/10.24042/albayan.v%vi%i.4719.
Ali, M. (2017). Arus Pendidikan Islam Transformatif di Indonesia: Sebuah Penjajagan Awal. SUHUF, 29(1), 1-14. http://journals.ums.ac.id/index.php/suhuf/article/view/ 4930.
Anwar, M.S. (1995). Pemikiran dan Aksi Islam Indonesia. Jakarta: Paramadina.
Azizy, Q. (2003). Pendidikan untuk Membangun Etika Sosial. Semarang: Aneka Ilmu.
Bhoyrub, J., Hurley, J., Neilson, G.R., Ramsay, M. & Smith, M. (2010). Heutagogi: An Alternative Practice Based Learning Approach. Nurse Education in Practice, 10(6), 322-326. https://doi.org/10.1016/j.nepr.2010.05.001.
Blaschke, L.M. (2012). Heutagogi and Lifelong Learning: A Review of Heutagogical Practice and Self-Determined Learning. The International Review of Research in Open and Distributed Learning, 13(1), 56-71. https://doi.org/ 10.19173/irrodl.v13i1.1076.
Canning, N. (2010). Playing with Heutagogi: Exploring Strategies to Empower Mature Learnenrs in Higher Education. Journal of Further and Higher Education, 34(1), 59-71. https://doi.org/10.1080/03098770903477102.
Hanafi, I. (2009). Menuju Paradigma Pendidikan Islam Transformatif. Al-Fikra: Jurnal Ilmiah Keislaman, 8(1), 108-127. http://dx.doi.org/10.24014/ af.v8i1.3806.
Hase, S. & Kenyon, C. (2007). Heutagogy: A Child of Complexity Theory. Complicity: An International Journal of Complexity and Education, 4(1), 111-117. https:// doi.org/10.29173/cmplct8766.
Hiryanto. (2017). Pedagogi, Andragogi dan Heutagogi Serta Implikasinya dalam Pemberdayaan Masyarakat. Dinamika Pendidikan, 22(1), 65-71. https:// journal.uny.ac.id/index.php/dinamika-pendidikan/article/view/19771.
Hotimah, Ulyawati & Raihan, S. (2020). Pendekatan Heutagogi dalam Pembelajaran di Era Sosiety 5.0. Jurnal Ilmu Pendidikan (JIP), 1(2), 152-159. https://jurnal-lp2m.umnaw.ac.id/index.php/JIP/article/view/602.
Kasdi, A. (2019). Menggagas Fiqh Realita dalam Kehidupan Keagamaan di Indonesia. Jurnal al-Daulah, 9(1), 1-24. https://doi.org/10.15642/ ad.2019.9.1.1-24.
Khoeriyah, M. (2019). Heutagogi in the Course of Pesantren Education (Case Study at Pesantren Salaf Al-Luqmaniyyah). International Journal on Islamic Research (SKIJIER), 3(1), 66-79. https://doi.org/10.14421/skijier. 2019.2019.31.07.
Kuswanjono, A. (2007). Argumen Filosofis Integrasi Ilmu dan Agama: Perspektif Pemikiran Mulla Sadra. Jurnal Filsafat. 17(3), 324-349. https://jurnal. ugm.ac.id/wisdom/article/view/23091/15254.
Mohammad, S., Siang, T.C., Osman, S., Jamaluddin, N.Y., Alfu, N.A.M. & Huei, L.Y. (2019). A Proposed Heutagogy Framework for Structural Steel Design in Civil Engineering Curriculum. IJet: International Journal of Emerging Technologies in Learning, 14(24), 96-105. https://online-journals.org/index.php/i-jet/article/view/120 91.
Mufid, F. (2013). Integrasi Ilmu-ilmu Islam. Equilibrium, 1(1), 55-71. https://journal. iainkudus.ac.id/index.php/equilibrium/article/view/200.
Mufid, F. (2014). Islamic Sciences Integration. QIJIS (Qudus International Journal Of Islamic Studies), 2(2), 144-160. https://journal.iainkudus.ac.id/index.php/ QIJIS/article/view/1565.
Nata, A. (2001). Peta Keragaman Pemikiran Islam di Indonesia, Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Nugroho, B.T.A. (2017). Integration of Islamic Education with Science and Technology in Islamic Junior High School. MUDARRISA: Jurnal Kajian Pendidikan Islam, 9(1), 1-27. https://doi.org/10.18326/mdr.v9i1.1-27.
Pransiska, T. (2018). Pendidikan Islam Transformatif Syeikh Nawawi al-Bantani: Upaya Mewujudkan Generasi Religius Saintifik. Jurnal Ilmiah Didaktika, 18(2), 172-188. http://dx.doi.org/10.22373/jid.v18i2.3241.
Riyanto, W.F. (2012). Implementasi Paradigma Integrasi-Interkoneksi dalam Penelitian 3 Disertasi Dosen UIN Sunan Kalijaga. Yogyakarta: Lembaga Penelitian UIN Sunan Kalijaga.
Samin, S.M. (2019). Heutagogy in Arabic Class: How It is Applied in the Islamic Education Study Program of Universitas Islam Riau. Alsinatuna: Journal of Arabic Linguistics and Education, 5(1), 20-29. https://doi.org/10.28918/alsinatuna.v5i1.2092.
Muradi, Ahmad., Jamal, S., Fatwiah, N., Arif, R.H. (2021). Tutors and Students Activities in Online Arabic Learning: A Freedom to Learn Perspective. Arabiyat : Jurnal Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban, 8(1), 32-45. http://dx.doi.org/10.15408/a.v8i1.20663.
Sanah, Siti., M. Abdul Hamid. (2020). Namudzaj Tathwir Mawad Ta’lim al-Lughah al-‘Arabiyah fi Dhau al-Takamuli Baina al-‘Ilmi Wa al-Wahyi. Arabiyat: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban, 7(2), 286-304. http://dx.doi. org/10.15408/a.v7i2.16681 .
Sopingi, Moedzakir, M.D. & Redjeki, E.S. (2014). Model Pelatihan Heutagogis untuk Pamong Belajar dalam Rangka Peningkatan Kualitas Pengelolaan Program Luar Sekolah. Seminar Nasional Teknologi Pembelajaran Pascasarjana UM. pp. 234-247. Malang. Program Studi Teknologi Pembelajaran Program Pascasarjana UM Malang.
Sumarsono. (2019). The Paradigms of Heutagogy and Cybergogy in the Transdisciplinary Perspective. Jurnal Pendidikan dan Pengajaran, 52(3), 172-182. https://ejournal. undiksha.ac.id/index.php/JPP/article/view/22882.
Sitorus, M. (2011). Metodologi Penelitian Pendidikan Islam. Medan: IAIN Press.
Tajuddin, M.S. & Rofie, M.K.H. (2014). A New Paradigm of Integration Between Science and Islam: Epistemological Framework. Journal of Islam and Science, 1(1), 1-12. http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/jis/article/view/2188.
UIN Alauddin Makassar (2014). Sistem Pembelajaran Student-Teacher Integrated Learning System. Samata: Lembaga Penjaminan Mutu.
Wilardjo, L. (2006). Ilmu dan Agama di Perguruan Tinggi: Dipadukan atau Diper-bincangkan dalam Zainal Abidin Bagir, Liek Wilardjo, Arqom Kuswanjono, dan Mohamad Yusuf (Eds.), Ilmu, Etika & Agama: Menyingkap Tabir Alam dan Manusia. Yogyakarta: CRCS.
Yazdi, M.H. (1992). The Principles of Epistemology in Islamic Philosophy: Knowledge by Presence. New York: State University of New York Press.
Zailani, Aziz, M. (2020). Transformation of Islamic Education Curriculum Development Policy in the National Education System. Revista Argentina De Clinica Psicologica, 29(3), 643-652. https://revistaclinicapsicologica. com/ resumen.php?idt=963.
Copyright (c) 2021 Munawir Kamaluddin
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
1) Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
2) Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
3)Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
